海兰萨领主 第64节(3 / 4)

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  迷迷糊糊的困意涌上来,胡思乱想中,不知不觉地睡着了。
  等到第二天早上,何博强睡梦中醒来,发现那只大地暴熊还在酣睡,他轻手轻脚地跳下来,将行囊背在身上,打算离开这片林地,没想到自己刚往前走了几步,便发现身后的大地不停地震颤,那头大地暴熊居然再次跟了上来。
  直到何博强来到了那座土著人的村落所在的山谷谷口。
  站在山谷前面,何博强担心如果将大地暴熊带进村子里,这只熊会不会凶性大发吃村子里的土著人……
  可那只大地暴熊却先一步在密林里停下了脚步,它对着何博强低吼两声之后,转身默默走进密林中。
  只留下何博强一人走进土著村落所在的那道山谷……
  第129章 学习
  对于何博强的再次造访,伊诺雅蒂拉大巫师表现得很高兴。
  尤其是何博强将油纸包打开,露出里面五张合金弓和一口袋的精钢箭簇,再将五把匕首和两块斧刃摆在火塘前面,伊诺雅蒂拉大巫师脸上的皱纹都要笑平了。
  有了这些精良的猎弓,村子里的猎人们就会狩猎到更多的猎物。
  五把匕首则能让猎人们更好的肢解猎物,从猎物身上完好无损的剥下皮子。
  在土著人没有被格林帝国人赶进这片深山大泽中之前,土著人与帝国商人们有着一些贸易往来,他们当时还可以从那些商人手中换取到一些铁器,时过境迁,这种精良的武器在土著人手中已经很少能看到了。
  那两把斧刃只需要装上木质斧柄,就可以变成很好的伐木斧。
  莫莉则是欢天喜地的拿到了何博强带给她的一袋盐巴,清纯的土著少女像是一只树袋熊那样挂在何博强的身上,极度地兴奋让她显得有些张牙舞爪,大眼睛忽闪忽闪的,双手抓着何博强的耳朵,大声说道:“你真的给我带来这么多盐,这么多盐够我们吃好久了,小达克,你真是太好了!”
  何博强伸手在莫莉在滑腻的肩膀上拍了两下,将她从背上拉下来,莫莉轻灵地闪到一边儿,拿起陶罐倒上一些清水放在火塘上烧,随后又从屋梁上取下一只陶罐,从里面掏出了一勺蜂蜜倒入陶罐里。
  伊诺雅蒂拉大巫师有些心疼地看着莫莉手里的陶罐,嘀咕道:
  “莫莉,不要糟蹋我的香叶和蜂蜜,小达克只喜欢喝热水,不喜欢喝吾木提,省省吧,我只有这点蜂蜜了!”
  莫莉哼了一声,完全不理会伊诺雅蒂拉大巫师的抗议,重新将陶罐挂在屋梁上。
  “小达克只是不喜欢香叶的味道。”
  吾木提是土著人一种具有提神清脑的饮品,因为干达厄尔山的土蜂蜜资源十分有限,因此只有伊诺雅蒂拉大巫师才能喝得到这种饮品。
  何博强向伊诺雅蒂拉大巫师说明来意,这次前来是为了向大巫师学习魔纹殖装。
  魔纹构装和魔纹殖装两者最大的不同,就在于前者的魔纹是铭文师手绘的,魔纹构装除了能够绘在魔兽皮革上之外,还可以直接绘在魔法师以及二转以上战职强者身上,形成一种特殊的量身定做的魔纹构装。
  而魔纹殖装上的魔纹,是来至于魔兽身上的天然魔纹。
  格林帝国的铭文师们一直在潜心研究这种魔纹,只是帝国人的魔法感知偏弱,很难看得到魔兽身上的天然魔纹,而且魔纹殖装要求的条件也是非常的苛刻,需要载体本身拥有良好的适魔性。
  除此之外,魔纹殖装是一种高级植皮术,这里面涉及到一些高级炼金术的知识。
  伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说,她所会的魔纹殖装并不完整,依靠‘真实之眼’在魔兽身上找到完整天然魔纹,再将其剥下并殖入土著猎人的身上,这种魔纹殖装虽然能够给土著猎人们带来强大的力量,但是魔皮中所隐含的暴虐承载力和强大排斥力,也会瞬间撕碎土著猎人们的身体。
  只有对土著猎人们施展‘神佑之体’强化他们的身体之后,才能对他们施展魔纹殖装术。
  但即使这样,施术过程中依然会有猎人直接爆体而亡。
  伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说,‘真实之眼’只能让你看见那些天然魔纹,但是这对于你如何利用它没有太多帮助,想要系统的学习魔纹殖装,还需要真正去了解这些殖装的魔法属性和魔法元素亲和度相关知识。
  这些知识需要通过不断地学习才能领悟,土著部落关于这方面的传承已经断了。 ↑返回顶部↑


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