十月凉山鬼(04)（2 / 5）
有不可思议的数量的夜叉王，夜叉们围绕着他，他们在比丘的四周守护着他！
有不可思议的数量的梵天王，在虚空中曲躬合掌，以人间法称扬讚叹他！
有不可思议的数量的净居天，在虚空中与他们的宫殿一齐，恭敬合掌，发宏誓愿！
善财童子，见此妙相，心生欢喜！
为什么？
由相走入受的世界，通常修行在定中最感迷惑！
一个佛相会由坚固的三十二相好，突生虚明交错的抽离与坚固之相，说白一点，佛相忽而虚迷抽象幻化不已？忽而又回復常态？
受之中，有超越实体的磁场运行之相，能量或聚集？或焕发？交错进行！
这也是事实。
也是自性运行的现像！
人在地上，能量往返于虚空，也是事实！
为什么？参加另一个自性磁场的运作去了！
天龙八部为何独缺香神乾闥婆？
因为他奏的音乐是地上的俗乐，流行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。
夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元流中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的感受，而悟知，除去所有的音潮，犹有自性元心在自己细细密密的颤动着。是入流亡所之妙！
分别了潮与本心？
必须两忘方入真地！
不是一促可成的？
这个无为门，如人行虚空，难呀！
但定中可得，如此一来，不也不难？
因此排名第三参，也在前面！
而非神话？
蛙鸣泰半在急雨中，突然响起，或者是：像昨夜，闷热到了极点，才会有一片浓浓的蛙声？蛙，也吝于演出哩！
善财童子，合掌，敬礼，跟善住比丘说：「圣者我已经发阿耨多罗三藐三菩提心！
而未知菩萨怎么修行佛法？
怎么积集佛法？
怎么具备佛法？
怎么薰息佛法？
怎么增长佛法？
怎么总摄佛法？ ↑返回顶部↑
有不可思议的数量的梵天王，在虚空中曲躬合掌，以人间法称扬讚叹他！
有不可思议的数量的净居天，在虚空中与他们的宫殿一齐，恭敬合掌，发宏誓愿！
善财童子，见此妙相，心生欢喜！
为什么？
由相走入受的世界，通常修行在定中最感迷惑！
一个佛相会由坚固的三十二相好，突生虚明交错的抽离与坚固之相，说白一点，佛相忽而虚迷抽象幻化不已？忽而又回復常态？
受之中，有超越实体的磁场运行之相，能量或聚集？或焕发？交错进行！
这也是事实。
也是自性运行的现像！
人在地上，能量往返于虚空，也是事实！
为什么？参加另一个自性磁场的运作去了！
天龙八部为何独缺香神乾闥婆？
因为他奏的音乐是地上的俗乐，流行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。
夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元流中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的感受，而悟知，除去所有的音潮，犹有自性元心在自己细细密密的颤动着。是入流亡所之妙！
分别了潮与本心？
必须两忘方入真地！
不是一促可成的？
这个无为门，如人行虚空，难呀！
但定中可得，如此一来，不也不难？
因此排名第三参，也在前面！
而非神话？
蛙鸣泰半在急雨中，突然响起，或者是：像昨夜，闷热到了极点，才会有一片浓浓的蛙声？蛙，也吝于演出哩！
善财童子，合掌，敬礼，跟善住比丘说：「圣者我已经发阿耨多罗三藐三菩提心！
而未知菩萨怎么修行佛法？
怎么积集佛法？
怎么具备佛法？
怎么薰息佛法？
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