掌灯判官 第286节（3 / 4）
可社馆已经开学了，这两个人平时可从不迟到。
孙继登又让弟子蒋福祥去魏崇勋家里看看，蒋福祥从花子房里走了出来，沿着小巷来到乞儿寨寨子口，看见两个站哨的儒生站的笔直，蒋福祥想上前夸赞几句。
躲在暗处的牛玉贤皱了皱眉头：“这个讨死的鬼！”
这两个站哨的儒生刚死在牛玉贤手上，牛玉贤让他们的尸体站在了原地，还在尸体脚下布置了陷阱。
陷阱范围很大，也用了不少心思，等社馆大乱，儒生奔逃之时，一次至少能收七八个人头，如果蒋福祥过来，一个人就把陷阱给触发了。
这不严重浪费么？
牛玉贤一脸苦涩的看着徐志穹，他是真的心疼。
徐志穹看了看蒋福祥，头上的罪业有三寸，且趁着他还没走到陷阱上，徐志穹来到背后，双手拧断了他脖子，摘了罪业，把尸首藏到了另一座花子房里。
回到牛玉贤身边，徐志穹看了看那两具站哨的尸体，徐志穹问了一句：“你这到底是怎么做到的？怎么站的这么直？”
牛玉贤详细介绍了一下其中的原理。
这个陷阱是靠踩踏触发的，人只要踩上陷阱，会有一根铁杆从地下钻出，自谷道进入，经肠，过胃，入喉，通上颚，入脑，到脑壳即止。
徐志穹道：“你知道这人多高？万一铁杆长了呢？”
“长出一截，锯断就是，对面那个铁杆就长了一点，从头骨里钻出来了，我把铁杆锯断，再带上儒冠，谁也看不出来。”
“可你怎么能把谷道瞄的那么准？”
“这里就有大学问了，准确的说，铁杆的入口不是谷道，比谷道略偏一些，咱们先研究一下这个部位的构造……”
徐志穹没心思研究这个：“兄弟，我可要进去了，今天这里人多，至少有两百多号，你顶得住么？”
“两百号？”牛玉贤眨眨眼睛道，“难怪你说不够，这还真就不够！”
“你还吹上了怎地？顶不住了便招呼兄弟们，别再这里逞强！”
徐志穹拿着藏形镜，悄悄进了社馆，孙继登正在讲学，讲的心不在焉。
今天周开荣要来授业，孙继登本来要献上一份大礼的，可没想到魏崇勋和张德恭迟迟未归。
魏崇勋这废物本就不该指望，但张德恭不该来迟，他是孙继登的得意门生。
今天孙继登讲的是“夫无过论”，听他讲了半个时辰，徐志穹也没出个所以然。
“夫无过论”是公孙文的“无过论”的延伸，公孙文的辩术高超，能颠倒是非黑白，“无过论”讲的非常精彩。
“夫无过论”的范围比“无过论”要小，核心意思就是“男人所做的任何一件事情都不是错的。”
但孙继登的口才太差，和公孙文相比，中间隔了好几个周开荣，他说不明白“夫无过论”，只能反复强调，男人是家里的顶梁柱，从来没有做过任何错事。
赌博没有错，那是为妻儿谋求富贵。
酗酒没有错，那是文人真性情！
殴打妻儿没有错，这是为了给家里立规矩。
游手好闲没有错，身为读书人，不该做体力活，不能做下等营生，更不能为了几个铜板折了读书人的脸面。
社馆里的弟子都是些落魄儒生，孙继登讲的虽然烂，但一字一句都说在了他们心坎里。 ↑返回顶部↑
孙继登又让弟子蒋福祥去魏崇勋家里看看，蒋福祥从花子房里走了出来，沿着小巷来到乞儿寨寨子口，看见两个站哨的儒生站的笔直，蒋福祥想上前夸赞几句。
躲在暗处的牛玉贤皱了皱眉头：“这个讨死的鬼！”
这两个站哨的儒生刚死在牛玉贤手上，牛玉贤让他们的尸体站在了原地，还在尸体脚下布置了陷阱。
陷阱范围很大，也用了不少心思，等社馆大乱，儒生奔逃之时，一次至少能收七八个人头，如果蒋福祥过来，一个人就把陷阱给触发了。
这不严重浪费么？
牛玉贤一脸苦涩的看着徐志穹，他是真的心疼。
徐志穹看了看蒋福祥，头上的罪业有三寸，且趁着他还没走到陷阱上，徐志穹来到背后，双手拧断了他脖子，摘了罪业，把尸首藏到了另一座花子房里。
回到牛玉贤身边，徐志穹看了看那两具站哨的尸体，徐志穹问了一句：“你这到底是怎么做到的？怎么站的这么直？”
牛玉贤详细介绍了一下其中的原理。
这个陷阱是靠踩踏触发的，人只要踩上陷阱，会有一根铁杆从地下钻出，自谷道进入，经肠，过胃，入喉，通上颚，入脑，到脑壳即止。
徐志穹道：“你知道这人多高？万一铁杆长了呢？”
“长出一截，锯断就是，对面那个铁杆就长了一点，从头骨里钻出来了，我把铁杆锯断，再带上儒冠，谁也看不出来。”
“可你怎么能把谷道瞄的那么准？”
“这里就有大学问了，准确的说，铁杆的入口不是谷道，比谷道略偏一些，咱们先研究一下这个部位的构造……”
徐志穹没心思研究这个：“兄弟，我可要进去了，今天这里人多，至少有两百多号，你顶得住么？”
“两百号？”牛玉贤眨眨眼睛道，“难怪你说不够，这还真就不够！”
“你还吹上了怎地？顶不住了便招呼兄弟们，别再这里逞强！”
徐志穹拿着藏形镜，悄悄进了社馆，孙继登正在讲学，讲的心不在焉。
今天周开荣要来授业，孙继登本来要献上一份大礼的，可没想到魏崇勋和张德恭迟迟未归。
魏崇勋这废物本就不该指望，但张德恭不该来迟，他是孙继登的得意门生。
今天孙继登讲的是“夫无过论”，听他讲了半个时辰，徐志穹也没出个所以然。
“夫无过论”是公孙文的“无过论”的延伸，公孙文的辩术高超，能颠倒是非黑白，“无过论”讲的非常精彩。
“夫无过论”的范围比“无过论”要小，核心意思就是“男人所做的任何一件事情都不是错的。”
但孙继登的口才太差，和公孙文相比，中间隔了好几个周开荣，他说不明白“夫无过论”，只能反复强调，男人是家里的顶梁柱，从来没有做过任何错事。
赌博没有错，那是为妻儿谋求富贵。
酗酒没有错，那是文人真性情！
殴打妻儿没有错，这是为了给家里立规矩。
游手好闲没有错，身为读书人，不该做体力活，不能做下等营生，更不能为了几个铜板折了读书人的脸面。
社馆里的弟子都是些落魄儒生，孙继登讲的虽然烂，但一字一句都说在了他们心坎里。 ↑返回顶部↑