修仙：我能在诸天轮回 第270节（1 / 4）
徐行震惊。
元境过后，即为塑命三境，分别为命泉、命海、命宫三境。而命宫，是最后显化。
他却提前了数个境界，将这命宫显化而出。
传出去，几乎没人敢相信。
“一命双体……”
师玉艳略有惊诧。
在她金血入徐行体内后，她才看穿了徐行此世身躯的特殊。
得天地之造化。
不仅是鬼仙，还修炼了肉身武道。
本来，她的这一滴金血，可以帮徐行重塑身体，直接跨过鬼仙三境，到达塑命境界。
但不料，徐行另有肉身。而且肉身还是金乌之体。
这滴金血消耗了一部分力量，只将徐行的修为提高到了元境的地元境，没到塑命境。
不是这滴金血力量不足。而是徐行的性命太过特殊，草率安排，会浪费他的体质天赋。
“幽冥绝域中，在彼岸河下，有一古经，名为《森罗经》……你去彼岸河打捞……”
“丹符化地府，洞天为天宫。”
“你的路，与众不同。是帝路！”
师玉艳殷殷嘱咐。
《森罗经》她虽然观览过一次。但不入幽冥绝域，便不识经文真意，得不到森罗大帝的真正传承。
鬼仙的丹符境，对应武者的洞天境，不是没有道理的。
二者，都是于体内开辟另类空间。只是一者唤“丹符”，一者唤“洞天”。
第200章、仙之战
鬼仙的丹符是拟人体的泥丸宫而创造。
到了后面境界，即鬼仙的定命境、武者的天元境后，两条修炼之道殊归同途，皆入塑命之境。
塑命之后，为七神藏……
此时，鬼仙和武者在修炼之途上，虽仍有细微的差别，但境界相似，丹符和洞天没有什么太大的差别。
然而徐行的路不同。
他一命双体，即是鬼仙，又是武者。
若只修一道，那么不论是“丹符”，还是“洞天”遭到废弃，都是浪费己身的天赋。
因此，成仙的师玉艳站在道巅，给徐行指出了一条帝路。
走这条帝路，鬼仙的“丹符”，和武者的“洞天”，都不会遭至废弃。 ↑返回顶部↑
元境过后，即为塑命三境，分别为命泉、命海、命宫三境。而命宫，是最后显化。
他却提前了数个境界，将这命宫显化而出。
传出去，几乎没人敢相信。
“一命双体……”
师玉艳略有惊诧。
在她金血入徐行体内后，她才看穿了徐行此世身躯的特殊。
得天地之造化。
不仅是鬼仙，还修炼了肉身武道。
本来，她的这一滴金血，可以帮徐行重塑身体，直接跨过鬼仙三境，到达塑命境界。
但不料，徐行另有肉身。而且肉身还是金乌之体。
这滴金血消耗了一部分力量，只将徐行的修为提高到了元境的地元境，没到塑命境。
不是这滴金血力量不足。而是徐行的性命太过特殊，草率安排，会浪费他的体质天赋。
“幽冥绝域中，在彼岸河下，有一古经，名为《森罗经》……你去彼岸河打捞……”
“丹符化地府，洞天为天宫。”
“你的路，与众不同。是帝路！”
师玉艳殷殷嘱咐。
《森罗经》她虽然观览过一次。但不入幽冥绝域，便不识经文真意，得不到森罗大帝的真正传承。
鬼仙的丹符境，对应武者的洞天境，不是没有道理的。
二者，都是于体内开辟另类空间。只是一者唤“丹符”，一者唤“洞天”。
第200章、仙之战
鬼仙的丹符是拟人体的泥丸宫而创造。
到了后面境界，即鬼仙的定命境、武者的天元境后，两条修炼之道殊归同途，皆入塑命之境。
塑命之后，为七神藏……
此时，鬼仙和武者在修炼之途上，虽仍有细微的差别，但境界相似，丹符和洞天没有什么太大的差别。
然而徐行的路不同。
他一命双体，即是鬼仙，又是武者。
若只修一道，那么不论是“丹符”，还是“洞天”遭到废弃，都是浪费己身的天赋。
因此，成仙的师玉艳站在道巅，给徐行指出了一条帝路。
走这条帝路，鬼仙的“丹符”，和武者的“洞天”，都不会遭至废弃。 ↑返回顶部↑