极限警戒 第880节（4 / 4）
这些话似是而非，和大雪山的教法有些接近。
人因五蕴产生二元认知，而导致这种认知的本源就是人体六识，六识说的就是眼耳鼻舌身意，这是人类区别外界的六种识别方法。
可眼见不为实，这是俗语中都常提及的事情，眼睛会产生各种错位虚假的误判，在意识的引导下，更会产生千差万别。
是以禅修中认为肉眼所见多是虚的，只有在进入禅修状态去六识的观察，才是近真性的存在。
吴均说失去双眼、得到心眼，如果在修行中，叫做得到了妙观察智，就是说一个人可以无碍的看清世界的虚幻。 ↑返回顶部↑
人因五蕴产生二元认知，而导致这种认知的本源就是人体六识，六识说的就是眼耳鼻舌身意，这是人类区别外界的六种识别方法。
可眼见不为实，这是俗语中都常提及的事情，眼睛会产生各种错位虚假的误判，在意识的引导下，更会产生千差万别。
是以禅修中认为肉眼所见多是虚的，只有在进入禅修状态去六识的观察，才是近真性的存在。
吴均说失去双眼、得到心眼，如果在修行中，叫做得到了妙观察智，就是说一个人可以无碍的看清世界的虚幻。 ↑返回顶部↑