极限警戒 第1100节（1 / 4）
因为自视极高，所以赵佶很难听得进批评，赵佶近臣之间有个都熟知的法门——天子永远是对的！他们要表现的一切都要是为了维持天子的正确。
只要做到这点，就可有功无过！
李彦以数万顷土地进献，终将陈东送入监牢，内心着实肉疼，可他这么做，也实在是因为不得已。
眼下赵佶像走上了正道——他常走的道路，李彦却始终不能安心，因为他发现天子和以往好像没有差别，又像大有不同。
问题究竟出现在哪里？他李彦想不明白。
许久，赵佶扭头望向张继先，“朕还记得，道长曾和朕有过诸多言语。”
张继先只是笑笑，“不知圣上说的是哪一句？”
赵佶喜怒不形于色，只是道：“当年初见道长，询问道长居龙虎山，曾见龙虎否……”
张继先微有扬眉。
赵佶缓缓道，“朕还记得道长的应对是——居山，虎则常见，今日方睹龙颜。”
李彦微有不屑之意。
从他的角度来看，张继先当年的行为和他仿佛，无非投其所好罢了。
张继先并不否认，“圣上记忆奇佳，所言丝毫不错。”
赵佶凝望张继先半晌，又道：“当初朕问过道长——灵从何来。”
张继先从容答道，“神之所寓，灵自从之。”
沈约一旁始终沉默，可他对揽秀轩内微妙的变化，尽数收于眼中。
赵佶、张继先回忆往事，看似叙旧，却可见到赵佶的改变。
当年张继先得见赵佶，想必是知道和赵佶终有缘攀，这才客气两句。当时的赵佶自然是当真了。
赵佶听惯了推崇，自然觉得自己受命于天。
如今赵佶重新回忆此事，这说明他在整理自己的过往。
过往不止有享乐和痛苦，还有经验！
张继先说的——神之所寓，灵自从之，绝对是道家正解。
一人只要精气神足，自然灵性时发，但要做到精气神足，却不是那么容易的事情。
张继先见赵佶沉吟不语，又道：“然则神从何来，经中早有说明，无非恬惔虚无，真气从之罢了。”
沈约心道这个张继先的修炼法门绝对是正途，也是秉承了道家的真谛。
听起来简简单单，可无论佛道，修行法门素来如此简单，可笑世人买椟还珠，将真言弃如敝履，反倒苦苦想从旁门左道寻求灵异。
张继先也看出赵佶的改变，是以比当年多说了几句修行的法门。
药医不死、道佛均度有缘！
赵佶若是领悟，自然会去钻研，若不领悟，对赵佶讲的再多都是对牛弹琴。
历代君王中，求仙问道的着实不少，但君王感兴趣的多是双修欢喜、房中秘术，那和恬惔虚无毫不相关，早死也是正常。 ↑返回顶部↑
只要做到这点，就可有功无过！
李彦以数万顷土地进献，终将陈东送入监牢，内心着实肉疼，可他这么做，也实在是因为不得已。
眼下赵佶像走上了正道——他常走的道路，李彦却始终不能安心，因为他发现天子和以往好像没有差别，又像大有不同。
问题究竟出现在哪里？他李彦想不明白。
许久，赵佶扭头望向张继先，“朕还记得，道长曾和朕有过诸多言语。”
张继先只是笑笑，“不知圣上说的是哪一句？”
赵佶喜怒不形于色，只是道：“当年初见道长，询问道长居龙虎山，曾见龙虎否……”
张继先微有扬眉。
赵佶缓缓道，“朕还记得道长的应对是——居山，虎则常见，今日方睹龙颜。”
李彦微有不屑之意。
从他的角度来看，张继先当年的行为和他仿佛，无非投其所好罢了。
张继先并不否认，“圣上记忆奇佳，所言丝毫不错。”
赵佶凝望张继先半晌，又道：“当初朕问过道长——灵从何来。”
张继先从容答道，“神之所寓，灵自从之。”
沈约一旁始终沉默，可他对揽秀轩内微妙的变化，尽数收于眼中。
赵佶、张继先回忆往事，看似叙旧，却可见到赵佶的改变。
当年张继先得见赵佶，想必是知道和赵佶终有缘攀，这才客气两句。当时的赵佶自然是当真了。
赵佶听惯了推崇，自然觉得自己受命于天。
如今赵佶重新回忆此事，这说明他在整理自己的过往。
过往不止有享乐和痛苦，还有经验！
张继先说的——神之所寓，灵自从之，绝对是道家正解。
一人只要精气神足，自然灵性时发，但要做到精气神足，却不是那么容易的事情。
张继先见赵佶沉吟不语，又道：“然则神从何来，经中早有说明，无非恬惔虚无，真气从之罢了。”
沈约心道这个张继先的修炼法门绝对是正途，也是秉承了道家的真谛。
听起来简简单单，可无论佛道，修行法门素来如此简单，可笑世人买椟还珠，将真言弃如敝履，反倒苦苦想从旁门左道寻求灵异。
张继先也看出赵佶的改变，是以比当年多说了几句修行的法门。
药医不死、道佛均度有缘！
赵佶若是领悟，自然会去钻研，若不领悟，对赵佶讲的再多都是对牛弹琴。
历代君王中，求仙问道的着实不少，但君王感兴趣的多是双修欢喜、房中秘术，那和恬惔虚无毫不相关，早死也是正常。 ↑返回顶部↑