极限警戒 第1372节（1 / 4）
天雨虽广，不润无根之草；佛法无边，难渡无缘之人。
何为无缘？不信不认而已。
琴丝除了失落，更懂沈约譬喻之意，“孟子是个暴脾气，自然不是在正修。”
这是显而易见的事情。
修行的最大障碍就是“贪、嗔、痴”三毒，修行的基础就要去三毒。
若不去此三毒，妄谈修行，无非痴人说梦。
痴人说梦，当然不是修行。
只以此论，就知道世人多在说梦痴行。
嗔为怒，你控制不了怒气，让怒气奴役你的身体，那自然不是在正修。
沈约点头。
琴丝再道，“韦一星也不是正修之人。”
她突然得出这个结论倒让末世人大为奇怪，暗想你通过史书记载，发现孟子暴脾气难称真修行之人倒还有些道理，但你如何得出韦一星不是正修之人？
琴丝终于解释道，“根据资料记载，韦一星有轻微的小儿麻痹，他的右腿有些萎缩，他本无法做到影像中那么端正死去。”
第2019节 死人眨眼
事后才知的不止蒋干，还有一帮末世人。
史密斯先生等人听到琴丝指出关键所在，仍旧不解道，“可韦一星明明坐的很正死去的。”
这是个事实。
从史密斯的角度来讲，韦一星盘坐在地，绝对端正，哪怕用游标卡尺来测量，他史密斯也会坚持韦一星坐的极正。
琴丝叹息道，“很简单，因为他不是韦一星！”
结论出，众人更是惊诧，面面相觑中带着迷惑。
夜星沉目光微闪。
他绝不会妄自菲薄，不然也不会说此间都子俊是第四聪明人，但在真正见到琴丝后，他才发现，琴丝的聪明更在都子俊之上。
或者可以说，琴丝远比都子俊要睿智。
睿智和聪明是不同的，聪明是对世俗规则的某种熟稔，而睿智是跳脱世俗之外，对世俗的一种看清。
琴丝看的很清。
她不是修行者，可对修行痕迹却看的明白——一个人做到了他做不到的事情，原因自然是，那不是他爆发了小宇宙，而是由于那件事不是他做的。
韦一星无法做到那般端坐，但事实是他却做到了，解释就是——那时候的韦一星绝非韦一星。
这是沈约说了那多譬喻真正的目的所指——要克服自身缺陷，完成一个不可能达到的动作，必须有个极为强大的精神力在支撑。
众人先是错愕，慢慢有点明白了琴丝的意思，神色诧异，史密斯半晌后终于替众人发问，“你是说，那一刻的韦一星，被别的灵明点占据，这才做出不可能做到的举动，包括类似圆寂的离世……”
琴丝看向沈约，“这是不是你的结论？” ↑返回顶部↑
何为无缘？不信不认而已。
琴丝除了失落，更懂沈约譬喻之意，“孟子是个暴脾气，自然不是在正修。”
这是显而易见的事情。
修行的最大障碍就是“贪、嗔、痴”三毒，修行的基础就要去三毒。
若不去此三毒，妄谈修行，无非痴人说梦。
痴人说梦，当然不是修行。
只以此论，就知道世人多在说梦痴行。
嗔为怒，你控制不了怒气，让怒气奴役你的身体，那自然不是在正修。
沈约点头。
琴丝再道，“韦一星也不是正修之人。”
她突然得出这个结论倒让末世人大为奇怪，暗想你通过史书记载，发现孟子暴脾气难称真修行之人倒还有些道理，但你如何得出韦一星不是正修之人？
琴丝终于解释道，“根据资料记载，韦一星有轻微的小儿麻痹，他的右腿有些萎缩，他本无法做到影像中那么端正死去。”
第2019节 死人眨眼
事后才知的不止蒋干，还有一帮末世人。
史密斯先生等人听到琴丝指出关键所在，仍旧不解道，“可韦一星明明坐的很正死去的。”
这是个事实。
从史密斯的角度来讲，韦一星盘坐在地，绝对端正，哪怕用游标卡尺来测量，他史密斯也会坚持韦一星坐的极正。
琴丝叹息道，“很简单，因为他不是韦一星！”
结论出，众人更是惊诧，面面相觑中带着迷惑。
夜星沉目光微闪。
他绝不会妄自菲薄，不然也不会说此间都子俊是第四聪明人，但在真正见到琴丝后，他才发现，琴丝的聪明更在都子俊之上。
或者可以说，琴丝远比都子俊要睿智。
睿智和聪明是不同的，聪明是对世俗规则的某种熟稔，而睿智是跳脱世俗之外，对世俗的一种看清。
琴丝看的很清。
她不是修行者，可对修行痕迹却看的明白——一个人做到了他做不到的事情，原因自然是，那不是他爆发了小宇宙，而是由于那件事不是他做的。
韦一星无法做到那般端坐，但事实是他却做到了，解释就是——那时候的韦一星绝非韦一星。
这是沈约说了那多譬喻真正的目的所指——要克服自身缺陷，完成一个不可能达到的动作，必须有个极为强大的精神力在支撑。
众人先是错愕，慢慢有点明白了琴丝的意思，神色诧异，史密斯半晌后终于替众人发问，“你是说，那一刻的韦一星，被别的灵明点占据，这才做出不可能做到的举动，包括类似圆寂的离世……”
琴丝看向沈约，“这是不是你的结论？” ↑返回顶部↑