极限警戒 第1416节（3 / 4）
众人惊诧中有着振奋。
沈约沉声道，“是什么方法？”
天涯没有立即回答，在众人以为它是隐瞒的时候，它终于说道，“是忘我！”
“无我！”水轻梦同时道。
沈约有所预期，缓声道，“无我真净，证道有成！”
水轻梦在天涯叙说的时候，多是倾听思索，但在沈约说法的时候，却是立即响应，对她而言，此刻亦是证道的关键。
证道如流水，时刻不得停。
“佛法有修念法门为观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。”
水轻梦明眸只盯着沈约，“观不净求真净，观身苦求真乐，观无常转恒常，观无我成正我。是为证悟所求的常乐我净四境。”
沈约微微点头。
他知道水轻梦虽是道家中人，可佛道本同，道理相通。
“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我”又称四念处，是释家显教常用的修行法门。
世人贪着欲身，是以贪毒阻塞海底轮，让人体阴阳流转断绝，陷入阴阳离合的死境，是以释迦让弟子观身不净，就是为了让弟子们改变对欲身的贪恋，进而解决贪念之毒对自身的损害。
观身不净是智者一念，但对那些难以领悟真谛的人而言，就只能用白骨观来循序渐进的改变。
这就和有人天生就领悟证道，有人却需要按部就班才能醒悟般。
其余三念都是类似的道理——世人因为享乐、寻求恒远，执著自我，导致诸毒入身，不得解脱，经常做“身不净、受是苦，心无常，法无我”的念想，会激励自身去毒去痴。
痴迷去，清明显，世人才会走上真正的“常乐我净”四真之境。
世人以假“常乐我净”为执，不知真“常乐我净”之意，也叫做颠倒梦想。
水轻梦那一刻，眸光明晰，显然是到了明念最关键的时刻。
此时此刻，一念明，念念明，明如日月，证悟实多。
“孙思邈舍身为无我，无我方是忘我，忘我才见真我。真我永恒，是以才发现合一的法门。”水轻梦坚定道。
沈约轻声道，“正是如此。”
他沈约如一始终，这才纵横分裂世界中，如一的存在！
孙思邈身在危机，亦在转机，终究大彻大悟，明晓合一的法门。
“应是如此。”
水轻梦说话间，周身雾气突起，笼罩全身。
众人惊诧，一时间不知道发生了什么。
那雾气渐渐凝霜成冰，竟将水轻梦层层包裹起来，不到片刻，水轻梦竟和传说中的冰美人仿佛。
水轻梦真的在凝冰！
聂山不懂，焦急道，“沈先生，水姑娘怎么了？她出了什么问题？”从他的角度来看，水轻梦被冰封其中，自然是大有问题。 ↑返回顶部↑
沈约沉声道，“是什么方法？”
天涯没有立即回答，在众人以为它是隐瞒的时候，它终于说道，“是忘我！”
“无我！”水轻梦同时道。
沈约有所预期，缓声道，“无我真净，证道有成！”
水轻梦在天涯叙说的时候，多是倾听思索，但在沈约说法的时候，却是立即响应，对她而言，此刻亦是证道的关键。
证道如流水，时刻不得停。
“佛法有修念法门为观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。”
水轻梦明眸只盯着沈约，“观不净求真净，观身苦求真乐，观无常转恒常，观无我成正我。是为证悟所求的常乐我净四境。”
沈约微微点头。
他知道水轻梦虽是道家中人，可佛道本同，道理相通。
“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我”又称四念处，是释家显教常用的修行法门。
世人贪着欲身，是以贪毒阻塞海底轮，让人体阴阳流转断绝，陷入阴阳离合的死境，是以释迦让弟子观身不净，就是为了让弟子们改变对欲身的贪恋，进而解决贪念之毒对自身的损害。
观身不净是智者一念，但对那些难以领悟真谛的人而言，就只能用白骨观来循序渐进的改变。
这就和有人天生就领悟证道，有人却需要按部就班才能醒悟般。
其余三念都是类似的道理——世人因为享乐、寻求恒远，执著自我，导致诸毒入身，不得解脱，经常做“身不净、受是苦，心无常，法无我”的念想，会激励自身去毒去痴。
痴迷去，清明显，世人才会走上真正的“常乐我净”四真之境。
世人以假“常乐我净”为执，不知真“常乐我净”之意，也叫做颠倒梦想。
水轻梦那一刻，眸光明晰，显然是到了明念最关键的时刻。
此时此刻，一念明，念念明，明如日月，证悟实多。
“孙思邈舍身为无我，无我方是忘我，忘我才见真我。真我永恒，是以才发现合一的法门。”水轻梦坚定道。
沈约轻声道，“正是如此。”
他沈约如一始终，这才纵横分裂世界中，如一的存在！
孙思邈身在危机，亦在转机，终究大彻大悟，明晓合一的法门。
“应是如此。”
水轻梦说话间，周身雾气突起，笼罩全身。
众人惊诧，一时间不知道发生了什么。
那雾气渐渐凝霜成冰，竟将水轻梦层层包裹起来，不到片刻，水轻梦竟和传说中的冰美人仿佛。
水轻梦真的在凝冰！
聂山不懂，焦急道，“沈先生，水姑娘怎么了？她出了什么问题？”从他的角度来看，水轻梦被冰封其中，自然是大有问题。 ↑返回顶部↑