杀生道果 第313节(2 / 4)

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  这时就听大司命继续道:
  “太白,你也知道现在大炎王朝崩溃在即,人族又到了最危险的境地。
  天门之外自然有我们这一众【尸解仙】挡住【天官】。
  尚有余力借助【万象天罗】的监察天下之能,将人间动乱的烈度控制在一个相对可控的范围。
  我们对刚刚加入【九兵】的新成员,倒是也没有太多强制性的要求。
  除了【九兵】安排的任务之外,你们平时多多斩妖除魔,捣毁成建制的妖魔势力,防止它们抱团便可。
  而且每次行动都有津贴,【万象天罗】也会自行记录,不虞功勋缺失。
  只要此界有的东西,【九兵】的库房中八成都会有,绝对不会让你失望。”
  一听这任务内容,王远顿时就来了精神,颔首应是:
  “懂了,主要任务就是给妖魔诡怪搞事情?这个我最拿手!”
  “不错,正是要搞事。”
  大司命给了他一个孺子可教的眼神。
  作为一位不知道已经活了多少年的古人,也是一位站在人族解放阵线最前沿的尸解仙。
  她显然也是一位妥妥的鹰派人物,崇尚着古典儒家思想。
  统治着炎汉精神世界数千年的儒家,培养出来的显然不可能都是什么谦谦君子。
  在“百家争鸣”的狂欢过后,赤县神州独尊儒术的时候,尊的可是开创了【文坛登龙术】的公羊学派。
  而公羊学派的核心共有两点:
  一个是大一统,普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
  一个则是大复仇,九世之仇犹可报。
  思想一直都是为王朝上层服务,“公羊学派”占据主流的时代,也往往是国家积极进取大肆开拓的时代。
  所以说,炎汉其实自古就是武德充沛的战斗民族。
  这种源远流长的思潮,也影响了以“屠学”为根本的【九兵】上下。
  无论是哪一部【仙官】,在本质上大概率都不是什么愿意以德服人的善类。
  “听巨门星君说,你和大炎二皇子占了登州府,也算是一方诸侯了。
  我便考考你搞事情的学问,你便来说说何为王道?何为霸道?又何为君子之道?”
  境界越高思维越是敏捷的王远,只是略微沉吟后便答道:
  “所谓王道,便是有人不服便要搞他!所谓霸道,便是那人即便顺服还是要搞他!
  君子之道,则是在搞他之前提前说上一声,免得有人怪我们不教而诛!”
  大司命好看的唇角已经挂上了一抹笑意,接着又问道:
  “登州府紧邻檀桓与摩罗二国,如果有这等小国挑衅你,在大炎内乱之时趁火打劫,又当如何处置?” ↑返回顶部↑


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