杀生道果 第549节(1 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  根据史书《墨子·节葬下》中记载:“昔者越之东有核沐之国者,其长子生则解而食之,谓之宜弟。”
  也就是“杀首子”!
  顾名思义:在一个名叫核沐的地方,第一个生下来的孩子要被杀掉食之,据说这样做有益于下一个出生的兄弟。
  实则是源于此地特有的“掳婚制”。
  此间的婚姻很多并不是三媒六证,而是暴力掠夺,男子纠集亲友黑夜袭击女子村落。
  趁乱掳走女子,得手后为了犒赏参与行动的亲友,每个参与行动的亲友都可以和此女子发生关系。
  导致所谓的“新郎”排在最后。
  因此,既然首子无法确定是新郎的骨血,干脆直接杀掉。
  从“孟”字的演化中就可以看出这种习俗残留的痕迹。
  这个字就是“子”放在“皿”上。
  而“孟”也有排行“首”、“始”的意思,比如曹孟德、马孟起、全都是排行老大。
  【诡物·核沐鼎】便是来自于这一个典故中“皿”的活性化。
  如果是父母的第一个孩子,便会被这件诡物完克,只要在它百丈范围之内,立刻丧失全部的道行!
  恰巧,无论是王远还是凰妩,都是各自父母的第一个孩子。
  第四百九十一章 如意如意,随我心意
  大炎宝船从“海运商贸”这个概念中诞生,只要海洋贸易存在一天,它就不会消失。
  其中的奇珍异宝也并不是通商得来。
  而是自动汇集四海之中失事的远洋船只,将它们携带的货物通通转移到自己的货仓里,干的尽是些无本的买卖。
  这种性质也让【大炎宝船】一点点汇聚了数之不清的各种宝物。
  拥有十分有针对性的【诡物·核沐鼎】也完全不足为奇。
  可惜。
  【人劫】又不是只有大炎宝船自己,既然【紫微斗数】指引着王远一个个杀过去,自然是由易到难。
  在这个循序渐进的过程中也许会翻车,但绝对不可能倒在区区第一关。
  “掳婚制?杀首子?你存在的根基就完全不符合‘公序良俗’啊!”
  王远随手摸出了自己那根尘封已久的狼牙棒【道德】,口中爆喝:
  “长!长!长!”
  这一根来自【卫道士】的狼牙棒,对【核沐鼎】这种完全有违伦理的【诡物】,正是天然的克星。
  刚刚现身便在王远手中迫不及待地轰然暴涨,甚至比大炎宝船膨胀的速度还要快。
  眨眼之间便化作一根寒光闪闪的擎天巨柱。
  在王远即使不使用道法,依旧少有人及的一身怪力驱使下,狠狠捣在核沐鼎的正中心。 ↑返回顶部↑


章节目录