第317节（4 / 4）
世人一直流传邓析是被子产大夫所杀，这其实是一处谬误。
其实，子产也同样认为“礼”是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民实则之。”
就这一点而言，子产和邓析本就是相符的。
而且，子产向来是有容人之量的，早年的“不毁乡校”便是实证！
（另根据《左传》所载，邓析也确实并非为子产所杀，而是后来被郑国的另一名执政卿驷颛所杀，而《吕氏春秋》中言及邓析是被子产所杀，应是谬误。）
“而如今叶邑情形和郑邑相仿，但也有些许不同之处，此正是先生大用之时，还望先生莫要推辞！”
邓析闻言，不由是哈哈大笑起来：
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其实，子产也同样认为“礼”是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民实则之。”
就这一点而言，子产和邓析本就是相符的。
而且，子产向来是有容人之量的，早年的“不毁乡校”便是实证！
（另根据《左传》所载，邓析也确实并非为子产所杀，而是后来被郑国的另一名执政卿驷颛所杀，而《吕氏春秋》中言及邓析是被子产所杀，应是谬误。）
“而如今叶邑情形和郑邑相仿，但也有些许不同之处，此正是先生大用之时，还望先生莫要推辞！”
邓析闻言，不由是哈哈大笑起来：
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