福德天官 第217节（3 / 4）
这就是颜色带来的思想启蒙。
改变了思想就改变了命运，黄天感受着自己一个小小的举动，便能改变蛮人的文明程度，这种改变，在于改变思想，而改变思想，就能一定程度上改变命运，黄天之前赐福，只算粗暴的外力，而这个则是引导。
参悟这一点，黄天对命运的权柄这才从“福运”开始升华，真正成就了“命运”。
第255章 太岁神性
命运之道，在于因势利导。
因势利导四个字，没有一个是废字。
因、势、利、导。
成因，起势，利趋，导向。
若能了解此四字，则万事万物，未来生灭，都可以预测得到。
所谓命运在某些人眼中，是轨迹，是宿命，会不会，就是因为他们能看见这种轨迹？
那些测算天机，懂得术数的人才，是不是也是如此。
黄天也是懂得天机数术的，只是一直当做一个计算机来用，用来验证测算，如今寻起真正用途来。
只见黄天明悟了命运之道之后，之前随王进宝，所参悟《天鼋通命宝劫经》所诞生的五十智慧珠便不断变化。
与黄天所领悟的命运权柄，相互纠缠。
竟然是不需黄天用外物炼制命运类的本命神器，这些虚幻智慧凝炼的珠子，便是似乎法器，似乎神通的存在。
黄天精心准备的诸多宝石，便可以印证这五十智慧珠，炼制五十诸天，哦不对，是四十九诸天。
只见其中一颗智慧珠脱离黄天本身，遁入虚空不见，但其实就在那里，常放光明，代表大道之不变，也代表黄天自己，毕竟黄天本身修持《虚空道章》。
随后四十九颗智慧珠，随机分成两份，是谓阴阳。
阴阳二数，皆以四季之数类推，随后往复。
黄天莫名想到了当初的伏羲天皇，他也是走八卦演化人文之道，以此作为人文始祖。
难道是“人身蛇尾”天皇道相对参悟命运之道有加成？
也是了，伏羲大帝是“天皇”，自己是大地之道，从来没有见大地神祇参悟命运之道的，要么都是偏颇的……三官之中，虽然有地官赦罪。
只是赦罪的话，应该是因果业障迷离之罪，主地狱亡魂脱离业障罪孽迷离。
等着黄天平静下来，对着这些蛮人也就没有那种高高在上的目光了，而是有些和九洲妖民一视同仁了。
这也是我的子民。
黄天承认，自己之前曾经漠视过他们，因为自己就是以“征伐域外”的激进思想前来域外的。
之前总说“圣母、圣母”的，如今初参命运，却是对任何生物，哪怕是蝼蚁的命运也产生了敬畏了。
黄天不是那种束手束脚的，从以前胡乱赐福，加上高谈阔论，便可以看出一二来。
可真参悟了命运之道的凤毛麟角，便仿佛见到了无穷浩瀚，乾坤斡旋。
黄天便觉得：“我和这些蛮人有本质上的区别么？” ↑返回顶部↑
改变了思想就改变了命运，黄天感受着自己一个小小的举动，便能改变蛮人的文明程度，这种改变，在于改变思想，而改变思想，就能一定程度上改变命运，黄天之前赐福，只算粗暴的外力，而这个则是引导。
参悟这一点，黄天对命运的权柄这才从“福运”开始升华，真正成就了“命运”。
第255章 太岁神性
命运之道，在于因势利导。
因势利导四个字，没有一个是废字。
因、势、利、导。
成因，起势，利趋，导向。
若能了解此四字，则万事万物，未来生灭，都可以预测得到。
所谓命运在某些人眼中，是轨迹，是宿命，会不会，就是因为他们能看见这种轨迹？
那些测算天机，懂得术数的人才，是不是也是如此。
黄天也是懂得天机数术的，只是一直当做一个计算机来用，用来验证测算，如今寻起真正用途来。
只见黄天明悟了命运之道之后，之前随王进宝，所参悟《天鼋通命宝劫经》所诞生的五十智慧珠便不断变化。
与黄天所领悟的命运权柄，相互纠缠。
竟然是不需黄天用外物炼制命运类的本命神器，这些虚幻智慧凝炼的珠子，便是似乎法器，似乎神通的存在。
黄天精心准备的诸多宝石，便可以印证这五十智慧珠，炼制五十诸天，哦不对，是四十九诸天。
只见其中一颗智慧珠脱离黄天本身，遁入虚空不见，但其实就在那里，常放光明，代表大道之不变，也代表黄天自己，毕竟黄天本身修持《虚空道章》。
随后四十九颗智慧珠，随机分成两份，是谓阴阳。
阴阳二数，皆以四季之数类推，随后往复。
黄天莫名想到了当初的伏羲天皇，他也是走八卦演化人文之道，以此作为人文始祖。
难道是“人身蛇尾”天皇道相对参悟命运之道有加成？
也是了，伏羲大帝是“天皇”，自己是大地之道，从来没有见大地神祇参悟命运之道的，要么都是偏颇的……三官之中，虽然有地官赦罪。
只是赦罪的话，应该是因果业障迷离之罪，主地狱亡魂脱离业障罪孽迷离。
等着黄天平静下来，对着这些蛮人也就没有那种高高在上的目光了，而是有些和九洲妖民一视同仁了。
这也是我的子民。
黄天承认，自己之前曾经漠视过他们，因为自己就是以“征伐域外”的激进思想前来域外的。
之前总说“圣母、圣母”的，如今初参命运，却是对任何生物，哪怕是蝼蚁的命运也产生了敬畏了。
黄天不是那种束手束脚的，从以前胡乱赐福，加上高谈阔论，便可以看出一二来。
可真参悟了命运之道的凤毛麟角，便仿佛见到了无穷浩瀚，乾坤斡旋。
黄天便觉得：“我和这些蛮人有本质上的区别么？” ↑返回顶部↑