福德天官 第611节（1 / 4）
熊昱已经逼得大周朝廷天子西狩，却直接入了蒿京，登了大宝。
等着降将，把西狩的周天子，押送入京，便举行了“三辞三让”的禅让仪式。
从恒王，变成了大恒朝高皇帝，没错，他将黄天加封为帝。
成为了皇帝的熊昱，已经将大半个大周王朝降伏于内，但初步目标是整个东极洲，进一步目标是整个九洲。
刚刚想享受享受，就被姜齐催着统一版图，清理旧贵族，重新分配利益。
这一块倒是做的不错，由于全民修仙，但神道毕竟为本，因此城隍从原先管理凡人，变成了管理修士，凡人生死由命，修士却总要长生久视，因此城隍的职权功能，从文官侧，渐渐变成了“武官侧”。
熊昱给将城隍灵境，改名叫做“仙城”，即修行者的城市。
因为他不仅仅是大恒王朝的皇帝，还是其上一应修士，神祇的主宰。
之前的大周都城隍，已经被熊昱托关系，连同大周的宗庙历代皇帝，配享祭祀的大臣，一并打包送入罗酆六天了，令其在阴冥自己建立鬼国龙庭，阳间的事，已经不归他们管了。
城隍职司转变，土地亦转变。
乡野之间，亦有修行者，村土地，乡镇土地，无疑是镇压不了这些修士的，哪怕他们仅仅是练气，或者筑基。
于是熊昱大手一挥，将大恒王朝一应土地职权，发生变更。
原先主要是人道侧权柄，主要负责的人丁户口，拘拿魂灵，风调雨顺，六畜兴旺。
现在都修仙了，人人会一手法术，土地都成了低级灵田，施展一手什么“小云雨诀”，都是灵农标配了。
故而如今权柄只在“人丁户口”，还有“梳理地脉”。
像是什么村龙王，在小云雨术普及之后，其实也失业了，主要权柄则变成了，司掌水脉，灵鱼繁衍之类的职责。
天地大变之后，一部分六畜之类，变成了妖，什么鸡妖，狗妖，牛妖。
主要特征是开启智慧，懂得吐纳，并且觉醒了妖族传承。
但也有一部分，没有滋生妖气，只滋生了灵气，是“灵兽”，性格温顺，灵智不高。
是灵犬，灵鸡，灵鸭之流。
如今依然被修士豢养育种。
至于以前种的“蔬菜”“稻谷”。
可能因为农神缘故，并没有异变成妖的。
反而有另外一种变化。
即是“灵根”变化。
即一颗白菜，因为天地大变，成了灵白菜，同时周边可能有几千株白菜，同时转变，如此就有一颗最强大的成了“白菜王”，转而变异成了“灵根”。
这种灵根，是属于后天灵根，凡种变异，具有转化灵地的效果。
只是其中很难再滋生出“灵修”灵性来。
如今几乎村村，都有灵根，这是从前想都不敢想的事情。
因此，现在的基层神祇，越发侧重“农业”，还有自然权柄。 ↑返回顶部↑
等着降将，把西狩的周天子，押送入京，便举行了“三辞三让”的禅让仪式。
从恒王，变成了大恒朝高皇帝，没错，他将黄天加封为帝。
成为了皇帝的熊昱，已经将大半个大周王朝降伏于内，但初步目标是整个东极洲，进一步目标是整个九洲。
刚刚想享受享受，就被姜齐催着统一版图，清理旧贵族，重新分配利益。
这一块倒是做的不错，由于全民修仙，但神道毕竟为本，因此城隍从原先管理凡人，变成了管理修士，凡人生死由命，修士却总要长生久视，因此城隍的职权功能，从文官侧，渐渐变成了“武官侧”。
熊昱给将城隍灵境，改名叫做“仙城”，即修行者的城市。
因为他不仅仅是大恒王朝的皇帝，还是其上一应修士，神祇的主宰。
之前的大周都城隍，已经被熊昱托关系，连同大周的宗庙历代皇帝，配享祭祀的大臣，一并打包送入罗酆六天了，令其在阴冥自己建立鬼国龙庭，阳间的事，已经不归他们管了。
城隍职司转变，土地亦转变。
乡野之间，亦有修行者，村土地，乡镇土地，无疑是镇压不了这些修士的，哪怕他们仅仅是练气，或者筑基。
于是熊昱大手一挥，将大恒王朝一应土地职权，发生变更。
原先主要是人道侧权柄，主要负责的人丁户口，拘拿魂灵，风调雨顺，六畜兴旺。
现在都修仙了，人人会一手法术，土地都成了低级灵田，施展一手什么“小云雨诀”，都是灵农标配了。
故而如今权柄只在“人丁户口”，还有“梳理地脉”。
像是什么村龙王，在小云雨术普及之后，其实也失业了，主要权柄则变成了，司掌水脉，灵鱼繁衍之类的职责。
天地大变之后，一部分六畜之类，变成了妖，什么鸡妖，狗妖，牛妖。
主要特征是开启智慧，懂得吐纳，并且觉醒了妖族传承。
但也有一部分，没有滋生妖气，只滋生了灵气，是“灵兽”，性格温顺，灵智不高。
是灵犬，灵鸡，灵鸭之流。
如今依然被修士豢养育种。
至于以前种的“蔬菜”“稻谷”。
可能因为农神缘故，并没有异变成妖的。
反而有另外一种变化。
即是“灵根”变化。
即一颗白菜，因为天地大变，成了灵白菜，同时周边可能有几千株白菜，同时转变，如此就有一颗最强大的成了“白菜王”，转而变异成了“灵根”。
这种灵根，是属于后天灵根，凡种变异，具有转化灵地的效果。
只是其中很难再滋生出“灵修”灵性来。
如今几乎村村，都有灵根，这是从前想都不敢想的事情。
因此，现在的基层神祇，越发侧重“农业”，还有自然权柄。 ↑返回顶部↑