北宋大法官 第653节（2 / 4）
张斐笑道：“凡事都有利弊，故此我们先将其弊端列出来，再对比其优点，看看是否值得一试。”
苏辙拱手问道：“愿闻指教。”
“哪里！哪里！”
张斐拱手回得一礼，又道：“首先，我们必须要清楚的知道，这个制度是基于什么理念。”
他这一说，大家立刻进入上课状态。
“法制之法。”上官均道。
“不错！”
张斐点点头道：“不管是儒家之法，还是法家之法，都不可能诞生出这个制度，是没有一丝基础。只有基于法制之法，因为法制之法的理念是？”
“人们捍卫个人正当权益的一种共识。”
四人异口同声道。
苏辙很是郁闷，你们是在上课吗？
那我是干嘛的？
明明是议事，结果地位就好像矮了一截。
“记得非常清楚。”
张斐道：“那我问你们，这种共识是恒久不变的吗？”
蔡卞点点头，“是。”
“不一定。”苏辙却道。
可说话之后，苏辙又有些后悔了，我还真成了学生，可想想王安石、司马光他们在课堂上回答张斐的问题，他又算得了什么。
张斐向苏辙问道：“苏小先生为何说不一定？”
苏辙道：“自魏《法经》，到我们大宋的《宋刑统》，虽然主要条例并未改变，但是也增减了许多条例，若以法制之法来说，就是共识在发生一些变化。”
“苏小先生言之有理，事实正是如此。”
张斐笑着点点头，道：“假设我们选出一百个人参与审判，而这一百个人包罗万象，涉及到个个阶层，是能够反应百姓们的一种共识，那当他们对于一个案子自己的判决，这算是什么？”
几人沉眉想了想。
过得一会儿，上官均率先道：“立法！”
“正确。”
张斐点了下头，“正是立法，我此番前来，可也是背负着这个重任的。”
为什么给张斐一个判例权，就是富弼希望从他的判决中，得到一些法制之法的立法思路。
没有例子，光凭想象，对于他们这种已经习惯于法家之法的人，是很难去立法的。
反之，对于张斐而言，他一定要用法制之法来解释，因为他的这个权力就是基于法制之法。
张斐又继续道：“你们要记住一点，如我们这些通晓律法之人，是有一个相对固定的思考方式，再加上我们的身份，即便再正直的人，也只能考虑到如何去宽容的对百姓好，但往往这种‘对你好’，并非是一种理解，这一点许主簿是非常清楚的。” ↑返回顶部↑
苏辙拱手问道：“愿闻指教。”
“哪里！哪里！”
张斐拱手回得一礼，又道：“首先，我们必须要清楚的知道，这个制度是基于什么理念。”
他这一说，大家立刻进入上课状态。
“法制之法。”上官均道。
“不错！”
张斐点点头道：“不管是儒家之法，还是法家之法，都不可能诞生出这个制度，是没有一丝基础。只有基于法制之法，因为法制之法的理念是？”
“人们捍卫个人正当权益的一种共识。”
四人异口同声道。
苏辙很是郁闷，你们是在上课吗？
那我是干嘛的？
明明是议事，结果地位就好像矮了一截。
“记得非常清楚。”
张斐道：“那我问你们，这种共识是恒久不变的吗？”
蔡卞点点头，“是。”
“不一定。”苏辙却道。
可说话之后，苏辙又有些后悔了，我还真成了学生，可想想王安石、司马光他们在课堂上回答张斐的问题，他又算得了什么。
张斐向苏辙问道：“苏小先生为何说不一定？”
苏辙道：“自魏《法经》，到我们大宋的《宋刑统》，虽然主要条例并未改变，但是也增减了许多条例，若以法制之法来说，就是共识在发生一些变化。”
“苏小先生言之有理，事实正是如此。”
张斐笑着点点头，道：“假设我们选出一百个人参与审判，而这一百个人包罗万象，涉及到个个阶层，是能够反应百姓们的一种共识，那当他们对于一个案子自己的判决，这算是什么？”
几人沉眉想了想。
过得一会儿，上官均率先道：“立法！”
“正确。”
张斐点了下头，“正是立法，我此番前来，可也是背负着这个重任的。”
为什么给张斐一个判例权，就是富弼希望从他的判决中，得到一些法制之法的立法思路。
没有例子，光凭想象，对于他们这种已经习惯于法家之法的人，是很难去立法的。
反之，对于张斐而言，他一定要用法制之法来解释，因为他的这个权力就是基于法制之法。
张斐又继续道：“你们要记住一点，如我们这些通晓律法之人，是有一个相对固定的思考方式，再加上我们的身份，即便再正直的人，也只能考虑到如何去宽容的对百姓好，但往往这种‘对你好’，并非是一种理解，这一点许主簿是非常清楚的。” ↑返回顶部↑