第5170章 选择权（3 / 4）
直接用眼睛看，用脑去思索，用心去体会，便自然会得到自己的感悟。
混沌镜本身，并没有承载大道，但是却可以通过镜面，把混沌书上的内容，反射出来。
这种呈现，并不是以文字，或者符纹的方式去呈现。
通过混沌镜，可以将法则，直接以图形，甚至是影像的方式，去呈现出来。
玄策通过混沌笔，把混沌书的内容，呈现在混沌镜上。
而且，是以图像的形式，去呈现。
所有学生，都可以从混沌镜上，观察和感悟大道。
说白点……
混沌笔，混沌书，混沌镜。
就相当于粉笔，教科书，以及影幕。
缺少了混沌镜之后，玄策的教化之道，就不完整了。
就缺少了最直观，最有效的呈现渠道。
以这一次，玄策试图从时间长河中，删除朱横宇为例。
朱横宇就在现场，而且看的非常仔细。
事实上，他却根本就看不懂。
如果混沌镜，在玄策手中的话。
那么……
通过混沌镜，大家就会直接看到影像。
看到玄策是如何穿梭于时间长河。
如何恣意挥洒，闲庭信步……
可是没有了混沌镜，这一切就只能以符纹或者能量的形式去体现，非常的不直观，甚至根本就看不懂。
这混沌至宝，和普通的混沌圣宝，是不同的。
混沌圣宝，谁都可以拥有。
拥有之后，也不需要做任何的事情。
比如无尽之刃……
即便拥有了无尽之刃，也不需要付出什么代价。
可是混沌笔，混沌书，以及混沌镜，则完全不同。
坐位混沌至宝，你既然执掌在手中，就必须要肩负起应尽的义务。
混沌至宝，代表着至高的权利，但是权利伴随着的，必然是义务。
朱横宇如果执掌了混沌镜的话，就必须物尽其用，必须承担起混沌镜所承担的责任。 ↑返回顶部↑
混沌镜本身，并没有承载大道，但是却可以通过镜面，把混沌书上的内容，反射出来。
这种呈现，并不是以文字，或者符纹的方式去呈现。
通过混沌镜，可以将法则，直接以图形，甚至是影像的方式，去呈现出来。
玄策通过混沌笔，把混沌书的内容，呈现在混沌镜上。
而且，是以图像的形式，去呈现。
所有学生，都可以从混沌镜上，观察和感悟大道。
说白点……
混沌笔，混沌书，混沌镜。
就相当于粉笔，教科书，以及影幕。
缺少了混沌镜之后，玄策的教化之道，就不完整了。
就缺少了最直观，最有效的呈现渠道。
以这一次，玄策试图从时间长河中，删除朱横宇为例。
朱横宇就在现场，而且看的非常仔细。
事实上，他却根本就看不懂。
如果混沌镜，在玄策手中的话。
那么……
通过混沌镜，大家就会直接看到影像。
看到玄策是如何穿梭于时间长河。
如何恣意挥洒，闲庭信步……
可是没有了混沌镜，这一切就只能以符纹或者能量的形式去体现，非常的不直观，甚至根本就看不懂。
这混沌至宝，和普通的混沌圣宝，是不同的。
混沌圣宝，谁都可以拥有。
拥有之后，也不需要做任何的事情。
比如无尽之刃……
即便拥有了无尽之刃，也不需要付出什么代价。
可是混沌笔，混沌书，以及混沌镜，则完全不同。
坐位混沌至宝，你既然执掌在手中，就必须要肩负起应尽的义务。
混沌至宝，代表着至高的权利，但是权利伴随着的，必然是义务。
朱横宇如果执掌了混沌镜的话，就必须物尽其用，必须承担起混沌镜所承担的责任。 ↑返回顶部↑