八十六章 太初清净经（1 / 2）
无论是修士死后的执念化作的纯粹怨恨，还是其遗留的法意和神通烙印，其根本之处，都是一股怨念在支撑。
只要破了怨念，便会烟消云散。
真仙大墓星兽界中的怨念，皆是许多年前星兽仙门破灭之时被波及的修士死后所化。也正因如此，才能留下这些痕迹。若非波及，而是直接针对，在金仙手段之下，一点渣也不可能留存。
怨念中的绝望、阴毒和不甘，使得无论纯粹的怨念还是法意和神通烙印，一旦察觉有生灵的存在，便如嗅到臭味的苍蝇，顷刻之间蜂拥而至，不死不休。
要破去怨念，实则手段众多。
如今赵昱得了天仙家当，见识具足，能够施展的手段，就不下三五种。
但无论几种手段，无非两个类型。
第一类，便是消解怨念。第二类，则是将怨念收为己用。
消解怨念之法，无论是逐星道人还是心炎老道的残魂之中，都有相关的法门。最基础的一种，便是一门被称之为纯阳神光的法术。
纯阳神光，听起来似颇为玄妙高深，但实则只是一门广为流传的消解怨念的法术。这门法术的本质，是以修士自身纯净炽热的气血催动神光，瓦解怨念中的恨和不甘。
除此之外，还有直接以纯阳真火炼化的法子。
不过这些法门要么消耗不小，要么难度不低。而赵昱皆不选，独独选了一门太初清静经的法门。
太初清静经，乃是在太初仙寰广为流传的一门道经，许多修士都知道。但知道的不一定会施展。
太初清静经的本质是超度。
逐星道人和心炎老道的残魂之中，有关于这门道经的详细奥妙。这门道经，看起来类似地球上的道德经一样的理论，并不蕴含真正的修行之法，但实际上若能参透，便会炼成一门称之为清净真音的法术。
清净真音，有平复一切杂念，消解一切冤孽、怨恨的妙用。
修士若修持有成，便能时刻保持心神清明而不为外物所动。若修的高深之处，一旦喝出此音，便有理顺阴阳，调理五行，平和天地的大神通。
赵昱选择太初清静经，原因就在于此。
他如今也不需理顺阴阳，也不虚调理五行，更不虚平和天地。虽才刚刚悟到这门道经的奥妙，但用来针对性的消解怨念，却是绰绰有余，而且消耗极小。
真仙大墓中的怨念，毕竟历经数百万年，看似狠毒，但在时光的刀锋之下，已经脆弱不堪。若是赵昱早来几百万年，这些怨念还是全盛时期，以赵昱的修为，恐怕也难以奈何它们。
但如今，却是反掌之间探囊取物耳。
至于另外一类将怨念收归己用的法子，则多是旁门左道。
譬如炼尸之术。
僵尸是介于生死之间的一种存在，以尸煞、怨恨和生灵精血为食。若在这里小心翼翼的炼尸，未必不能有成就。说来元辰道人若不理尸蜃，而专心著一的在这里炼尸，未必没有个好下场。
只可惜他心心念念想着尸蜃，又因真仙大墓通道开启有时限，而不得不放弃这些上好的食粮。
当然，炼尸之法同样有局限，也须得小心谨慎。这里怨念太多，一个不慎引来围攻，僵尸没有炼出来，自个儿反倒搭进去了。
除了炼尸之法能将怨念当作资粮，还有一些凶狠诡异的旁门法宝，也要用怨念铸造。
譬如噬魂幡、灭神刀或诛神刺之类的法宝，便是如此。
不过对赵昱这个正统修士而言，无论是炼尸之法，还是炼制旁门法宝，皆不入他法眼。这些东西凶则凶矣，却多有破绽，容易遭到克制，并且影响自身的根基。反倒太初清静经，才是大道之术，法门正宗。
有见道碑相辅，清净真音赵昱业已入门，如今施展出来，方圆数千里之内，真音囊括之中，一切怨念冤孽，便如雪照骄阳，随着一缕缕黑炁散去，被炼作虚无。 ↑返回顶部↑
只要破了怨念，便会烟消云散。
真仙大墓星兽界中的怨念，皆是许多年前星兽仙门破灭之时被波及的修士死后所化。也正因如此，才能留下这些痕迹。若非波及，而是直接针对，在金仙手段之下，一点渣也不可能留存。
怨念中的绝望、阴毒和不甘，使得无论纯粹的怨念还是法意和神通烙印，一旦察觉有生灵的存在，便如嗅到臭味的苍蝇，顷刻之间蜂拥而至，不死不休。
要破去怨念，实则手段众多。
如今赵昱得了天仙家当，见识具足，能够施展的手段，就不下三五种。
但无论几种手段，无非两个类型。
第一类，便是消解怨念。第二类，则是将怨念收为己用。
消解怨念之法，无论是逐星道人还是心炎老道的残魂之中，都有相关的法门。最基础的一种，便是一门被称之为纯阳神光的法术。
纯阳神光，听起来似颇为玄妙高深，但实则只是一门广为流传的消解怨念的法术。这门法术的本质，是以修士自身纯净炽热的气血催动神光，瓦解怨念中的恨和不甘。
除此之外，还有直接以纯阳真火炼化的法子。
不过这些法门要么消耗不小，要么难度不低。而赵昱皆不选，独独选了一门太初清静经的法门。
太初清静经，乃是在太初仙寰广为流传的一门道经，许多修士都知道。但知道的不一定会施展。
太初清静经的本质是超度。
逐星道人和心炎老道的残魂之中，有关于这门道经的详细奥妙。这门道经，看起来类似地球上的道德经一样的理论，并不蕴含真正的修行之法，但实际上若能参透，便会炼成一门称之为清净真音的法术。
清净真音，有平复一切杂念，消解一切冤孽、怨恨的妙用。
修士若修持有成，便能时刻保持心神清明而不为外物所动。若修的高深之处，一旦喝出此音，便有理顺阴阳，调理五行，平和天地的大神通。
赵昱选择太初清静经，原因就在于此。
他如今也不需理顺阴阳，也不虚调理五行，更不虚平和天地。虽才刚刚悟到这门道经的奥妙，但用来针对性的消解怨念，却是绰绰有余，而且消耗极小。
真仙大墓中的怨念，毕竟历经数百万年，看似狠毒，但在时光的刀锋之下，已经脆弱不堪。若是赵昱早来几百万年，这些怨念还是全盛时期，以赵昱的修为，恐怕也难以奈何它们。
但如今，却是反掌之间探囊取物耳。
至于另外一类将怨念收归己用的法子，则多是旁门左道。
譬如炼尸之术。
僵尸是介于生死之间的一种存在，以尸煞、怨恨和生灵精血为食。若在这里小心翼翼的炼尸，未必不能有成就。说来元辰道人若不理尸蜃，而专心著一的在这里炼尸，未必没有个好下场。
只可惜他心心念念想着尸蜃，又因真仙大墓通道开启有时限，而不得不放弃这些上好的食粮。
当然，炼尸之法同样有局限，也须得小心谨慎。这里怨念太多，一个不慎引来围攻，僵尸没有炼出来，自个儿反倒搭进去了。
除了炼尸之法能将怨念当作资粮，还有一些凶狠诡异的旁门法宝，也要用怨念铸造。
譬如噬魂幡、灭神刀或诛神刺之类的法宝，便是如此。
不过对赵昱这个正统修士而言，无论是炼尸之法，还是炼制旁门法宝，皆不入他法眼。这些东西凶则凶矣，却多有破绽，容易遭到克制，并且影响自身的根基。反倒太初清静经，才是大道之术，法门正宗。
有见道碑相辅，清净真音赵昱业已入门，如今施展出来，方圆数千里之内，真音囊括之中，一切怨念冤孽，便如雪照骄阳，随着一缕缕黑炁散去，被炼作虚无。 ↑返回顶部↑