我的诡异人生 第1050节(2 / 4)

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  即太上老君对‘道’的理解。
  而‘想尔’是从祖天师传太上老君之道,对太上玄元又有了自己的个人理解。
  依此来看,‘想尔’当是太上老君之道与祖天师之道交融之后,形成的一道厉诡!
  它既具‘三清厉诡’的部分特性,又有独属于自身的部分特性。
  你可将它看做是‘老君识’与‘天师识’结合形成的一个厉诡!”
  苏午听过中祖之言,神色一正,与中祖对视着,出声说道:“祖师应该清楚——‘三清’本是一体,可若是三清本就是一体的话,
  又何来所谓太上老君、元始天尊、灵宝天尊之分?
  又如何能传下符箓道统?”
  “三清本是一体。
  但三清不止一面。”中祖摇了摇头,“若三清的某一面‘太上玄元’就在那里,祖天师悟太上玄元而得符箓传承。
  这算不算是受道于太上老君?”
  苏午闻声,一时无言!
  就此来看,‘想尔’不止是‘老君识’,更是一部分‘三清识’与‘天师识’结合形成的一个厉诡!
  第739章 、春去也
  符箓道法的根基,在‘三清’身上。
  整个符箓道派,俱由先人宗师观‘三清’而得来。
  在此后被无数菁英人物、一代代宗师、真人、天师不断完善,不断演变,使得它类三清而非三清。
  中祖揭开了藏在道门最深处、最根源里的那个秘辛。
  苏午沉默了良久。
  见他皱眉苦思,中祖亦未打搅,任由苏午思索了一阵。
  半刻时间后,苏午向中祖稽首行礼,开口说道:“弟子明白了。”
  常静帧笑了笑,却摇头道:“此般隐秘,我尚且不能完全追本溯源,追究个明白。你现下说明白,其实为时尚早——
  五斗米教距离我所出生之年代,为时已远。
  而关于五斗米教尊奉之‘三清’究竟是甚么,已然无有多少典籍可以考证。我那时的道门宗派,皆只能凭借依稀残篇来理解‘三清’与道门的渊源。
  而涉及‘三清’的诸般典籍亦在岁月流变、天灾人祸中变得越来越少,越来越濒临绝迹,某些未明存在,不想令人了解关于‘三清’的隐秘。
  所以说到底,我之所言,只是我个人的理解而已。
  说不定以后你能从别处得到其他得道高真对‘三清’的不同理解。
  对方说得也不见得是错。
  兼听则明罢。”
  “好。”苏午点了点头。 ↑返回顶部↑


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