第49节（2 / 4）
后面跟着县学训导，夫子，博士，助教等人走进来。
纪元看了眼，尊经阁的老夫子也在其中。
甲堂学生作拱手礼。
乙堂，丙堂学生深鞠见礼，教谕道：“起。”
众人站好。
纪元见教谕，训导，夫子，博士等人面容严肃。
国之大事在祀与戎。
学校对祭祀自然也很重视。
但这里的祭祀，跟其他文化中的祭祀有些不同。
华夏文明的祭祀重在纪念先圣先贤，并非纯粹的封建迷信活动。
是要告慰圣人，是要崇尚先贤，要以先圣先贤为榜样。
众人跟着拜孔孟，教谕方缓缓开口：“礼记云，凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
“何谓先圣先师？已不可考。为何要祭奠不可考的先圣先师？”
“我们先来看看，什么是圣。”
“孔子认为，如有博施于民而能济众，这样的人才是圣人。”
“孟子认为，出于其类，拔乎其萃。只要出类拔萃，便是圣人。”
“荀子言，其惟学乎！彼学者，知之，圣人也。能够孜孜不倦精通学问的，便是圣人！”
“朱子言，为学须思所以超凡入圣，如昨日为乡人，今日便可成圣人。学习思考，昨天是乡下人，今天便能成圣。”
“如此看来，读书仿若是摸到圣的门槛了，祭奠先圣，便是让芸芸学子们知道何为圣。”
“知道是什么是圣，才能去往圣的方向努力。”
教谕开口，引经据典，又把事情说得简单清晰。
让一众学子既听得懂，又明白为何要拜文庙，为何开学第一日要在此地祭拜。
他们要祭拜先圣先师，也不论是什么圣什么师。
最终的目的，便是童蒙时学的：“圣与贤，可训致。”
就是人人都可以成为圣贤。
也是这个时代儒学的第一要义。
这哪是祭祀，分明是劝学。
好好读书！
你就能成为圣贤眼中的圣人！
这还不学？！ ↑返回顶部↑
纪元看了眼，尊经阁的老夫子也在其中。
甲堂学生作拱手礼。
乙堂，丙堂学生深鞠见礼，教谕道：“起。”
众人站好。
纪元见教谕，训导，夫子，博士等人面容严肃。
国之大事在祀与戎。
学校对祭祀自然也很重视。
但这里的祭祀，跟其他文化中的祭祀有些不同。
华夏文明的祭祀重在纪念先圣先贤，并非纯粹的封建迷信活动。
是要告慰圣人，是要崇尚先贤，要以先圣先贤为榜样。
众人跟着拜孔孟，教谕方缓缓开口：“礼记云，凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
“何谓先圣先师？已不可考。为何要祭奠不可考的先圣先师？”
“我们先来看看，什么是圣。”
“孔子认为，如有博施于民而能济众，这样的人才是圣人。”
“孟子认为，出于其类，拔乎其萃。只要出类拔萃，便是圣人。”
“荀子言，其惟学乎！彼学者，知之，圣人也。能够孜孜不倦精通学问的，便是圣人！”
“朱子言，为学须思所以超凡入圣，如昨日为乡人，今日便可成圣人。学习思考，昨天是乡下人，今天便能成圣。”
“如此看来，读书仿若是摸到圣的门槛了，祭奠先圣，便是让芸芸学子们知道何为圣。”
“知道是什么是圣，才能去往圣的方向努力。”
教谕开口，引经据典，又把事情说得简单清晰。
让一众学子既听得懂，又明白为何要拜文庙，为何开学第一日要在此地祭拜。
他们要祭拜先圣先师，也不论是什么圣什么师。
最终的目的，便是童蒙时学的：“圣与贤，可训致。”
就是人人都可以成为圣贤。
也是这个时代儒学的第一要义。
这哪是祭祀，分明是劝学。
好好读书！
你就能成为圣贤眼中的圣人！
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