第97节（3 / 4）
殷博士看得有趣，继续道：“礼记第十八篇，开篇说，‘学记’者，以其记人学、教之义。”
“什么意思呢？”
“纪元你来说。”
啊？
让纪元讲？
这是今年新开的礼记课，大家都没学过啊。
纪元被点名，站起来道：“学，既有教导，也有学习，更有学校、教育等等的意思。”
“用学记来命名，就是指本篇的内容，便是这些。”
“后面也说记人学，教之义，是作为‘学’的解意。”
这就是古文难懂的地方。
礼记第十八篇的标题为《学记》。
听着简单。
可这个学，却不是单一的特指。
而是包括了上面说的所有含义。
教导，是对老师的。
学习，是对学生的。
学校，是对官方的。
教育，是整个方方面面的诠释。
一个简单的‘学’字。
想要表达的，便是上面种种概括。
学记，后面的记，就更不用说，大家也都明白，便是记录这些事情的意思。
这还只是标题。
后面记人学，教之义。
既是帮忙解释‘学’，也同样引申出其他理解。
标题两个字，代表了那么多含义。
用现代的话来说，就是对方给你发送了一个超链接。
看着平平无奇，点开之后，全都是字！
全都是！
所以说五经难。
他们去年学的那三本，夫子们也不讲这是学习，只说通读，也是这个道理。 ↑返回顶部↑
“什么意思呢？”
“纪元你来说。”
啊？
让纪元讲？
这是今年新开的礼记课，大家都没学过啊。
纪元被点名，站起来道：“学，既有教导，也有学习，更有学校、教育等等的意思。”
“用学记来命名，就是指本篇的内容，便是这些。”
“后面也说记人学，教之义，是作为‘学’的解意。”
这就是古文难懂的地方。
礼记第十八篇的标题为《学记》。
听着简单。
可这个学，却不是单一的特指。
而是包括了上面说的所有含义。
教导，是对老师的。
学习，是对学生的。
学校，是对官方的。
教育，是整个方方面面的诠释。
一个简单的‘学’字。
想要表达的，便是上面种种概括。
学记，后面的记，就更不用说，大家也都明白，便是记录这些事情的意思。
这还只是标题。
后面记人学，教之义。
既是帮忙解释‘学’，也同样引申出其他理解。
标题两个字，代表了那么多含义。
用现代的话来说，就是对方给你发送了一个超链接。
看着平平无奇，点开之后，全都是字！
全都是！
所以说五经难。
他们去年学的那三本，夫子们也不讲这是学习，只说通读，也是这个道理。 ↑返回顶部↑