0598、归来(2 / 4)

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  好像是千千万万低沉诉语汇集在一起,形成了一种奇妙的和音,在天地之间回荡。
  这声音,让人动容。
  有一种头皮发麻的惊悸感。
  是祈祷声!
  不知道是
  从哪里最先开始,夏京城街道上的所有广告屏,所有的播音器,所有的喇叭,都开始发出同一个声音。
  而那千千万万个没有战斗之力的夏民,那些老幼妇孺们,不知道何时,都从街道上走了出来。
  他们站在一起,双手合十,闭上双眼,跟随着喇叭的声音,开始念念有词地祈祷了起来。
  而祷词也非常的奇特。
  “羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
  弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!
  名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!”
  依旧是《白马篇》。
  这首诗是夏国的义务教育一开始,从小学时代的第一堂国语课上,学生们接触到的第一首诗。
  星????????????????兽时代的乱象和战争,人民生存的艰苦程度,远远超越了曾经的三国时代。
  这首词寄托着人们对于勇武,对于守护的最美好愿景。
  据说是初代圣人‘太一’最喜欢的一首诗。
  理所当然地成为了大夏军队和龙组的信念支柱。
  也在民间有一种特殊的地位。
  所有的声音,汇合在一起,形成了一种奇特的共鸣,这种共鸣又引起了人心的共振。
  奋战中的武者也在大声地呼喝,仿佛这样就可以驱散心中的恐惧,祛除身上的伤痛。
  夏京城,这座号称全世界唯一一座从未陷落过的基地市,有着异族人难以想象的老幼妇孺病残缺。
  这一类人,放在其他任何一个国家,都会被看做是垃圾和累赘,会被嫌弃,甚至被驱逐。
  西方很多智者认为,一个健康发展的国家和基地市,绝对不能赡养超过总人口百分之五的‘无用人口’。
  但此时,出现在夏京城街道上的‘无用人口’数量之巨大,超乎霍华德等人的想象。
  他们心中无比震惊。
  夏人花费了那么多的资源能源财力物力,流血牺牲,无数人前仆后继悲壮赴死,竟然是为了守护这样一群‘无用之人’?
  为什么呀?
  他们大受震撼,无法理解。
  但也…… ↑返回顶部↑


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