第三百五十章 朕已经讲的如此浅显易懂了,你还不明白?(3 / 5)

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  没有人!比朕!更懂财经事务!
  如果朱祁钰都无法解释这种疑惑,那就只能交给时间了。
  李贤眉头紧皱的说道:“陛下曾经说过,劳动是衡量价值的唯一标尺,臣深以为然。”
  “世间的资财,分为了留供、固定和流动三个部分,是所谓天下财经事务,是以留供之道,固定之道,流动之道,如四时之变迁,天地之运行是也,循环反复,周而复始。”
  “天地人,此三才,留固流,此三财。”
  朱祁钰笑意盎然,这个李贤居然是个好学生!人在南衙居然对京师的财经事务盐铁会议的总结,聊熟于心。
  他奇怪的问道:“南衙这帮人难道没有学过财经事务吗?朕的意思是,朕财经事务的成果是刊印过,通传天下,各之省府州县邸报都有。”
  “他们如果想要学习财经事务的话,只要看一看就可以了。”
  大明邸报,是由内署三经厂负责的。
  邸报的出现最早可以追溯到西汉时期,那个时候朝廷的信使会携带邸报出京,分发给各地郡县。
  邸报不是圣旨,不是公文,而是一种传递圣意的报文。
  这种邸报会刊载皇帝的活动、皇帝的诏旨、官吏的任免、臣僚的奏章、重要军事政治信息等等。
  简单来说就是:头条热搜。
  上了邸报的事儿,都不算事小事。
  主要是给地方官员理解圣意和朝廷动向用的,每月固定一次。
  邸报大约有十八页内容,会详细的记录很多的内容,朱祁钰特别设立了三页的财经事务专栏,刊登每月财经事务盐铁会议的成果。
  李贤摇头说道:“他们既不看、也不听、更不懂,他们更不愿意懂。”
  “店塌房收租多简单,利用财经事务之道去赚钱,何其的辛苦?”
  收租的确更简单一些,但是太落后了。
  “陛下,臣第二问,御制银币究竟是什么?”李贤的眉头紧皱的说道:“臣知道陛下研定,货币乃是流动资财。”
  “根据陛下的财经事务之议,商品的价值是因为凝聚了劳动,用一般等价物,即金属货币去表现。”
  “但是臣观南京诸事,这御制银币怎么更像是固定资财呢?”
  “势要豪右之家,只要屯集了御制银币就可以放钱,比如青稻钱、比如黄稻钱,利用这些手段,就可以获得更多的利钱,利润。”
  “陛下,这是不是代表着御制银币的使用价值呢?”
  “但是它明明没有劳动凝结,为何会产生使用价值呢?”
  李贤被这个问题,困扰了无数天了。
  御制银币明明是流动资财,可是为什么它更像是固定资财那般,可产生更多的流动资财(指利息)呢?
  朱祁钰笑着说道:“你这个问题,翰林院掌院事吴敬曾经问过朕一次,当时讨论的是鞑靼人为什么囤积永乐通宝、御制银币,导致他们的百姓用牛皮袋装水煮肉吃,还没有盐。”
  “天地人此三才,留固流此三财,如四时之变迁,天地之运行。”朱祁钰感慨万千的说道。
  也不知道吴敬在京师有没有好好的考校翰林们数学;也不知道胡尚书是不是每天好好的教导朱见济,东奔西走的为朱瞻墡洗地。 ↑返回顶部↑


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