第2293章 无量量众生共参大罗（1 / 3）
孟川的混沌道路，升华化道是开始，替道是前半段。
前半段直至替道完成便结束，届时就要开始后半段的旅程。
不敢说所有混沌道路，但孟川已知的这些混沌道路，的确都是分成两个阶段的。
从有至无为一个阶段，从无到有又是一个阶段。
生入死，死化生，一次循环，一次轮回。
当替道完成，大罗之道不存后，这一阶段便已经到了一个极致。
而大罗替大道后，诸天生灵所修所悟都是被替换后的大道。
当然了，这不会对诸天生灵的修炼造成什么负面影响，让他们的前途暗澹。
连通无垠混沌海，再加上大罗之道的本质，诸天生灵所修所悟的皆是真道。
对诸天生灵，各大种族来说，生活的环境和之前相比几乎是没有什么变化的。
大道恒一，永恒不变。
孟川还存在着，其道其法自然是带有主观意味的，但当替道完成后，这便是合格的世界之基，任何人参悟都不会有特殊的障碍。
上苍诸天无穷广，体系众多。
如九天十地的修士，便是在四极境初步接触法则之力。
只是初步接触，对这样的东西有所感觉，但不会用，更谈不上懂。
随着修为进步，四极，化龙，半步大能，大能。
至斩道王者时，修行者对天地法则便已经有了一个较深的领悟，驾驭天地法则，不再是不可能的事情。
而至圣人境时，对天地法则的领悟就更进一步了，甚至于以天地法则为基础，糅合自己的见解形成了属于自己的圣道法则。
当然，这样属于自己的圣道法则，还很稚嫩。
而也是从圣人开始，修行者修炼的重心，便大部分都转移到了修法悟道上。
能量的积累不再是破境升阶的唯一要求，大道感悟水平的比重逐渐提升。
圣阶，帝级，仙道领域层层递进，对大道的领悟逐渐加深。
而当孟川替道完成之后，诸天修行者所悟之道，自然是替换后的大罗之道。
从这个时候起，孟川混沌道路的第二阶段，也就开始了。
每一个修士对每一条大道法则的每一次参悟，都是对已经替换完成后的大罗之道的一次引动。
过去现在未来无穷时间，上苍诸天无尽空间，修行者无量量，是真正的不可计数。
一次引动微不足道，京兆次引动亦是不值一提。
但无量量次引动足以产生一些变化。
每一个踏入悟道阶段的修行者的悟道生涯中，他们或多或少的都会产生属于自己的，关于道的感悟。
悟道的过程其实也是和大道交互的一个过程。 ↑返回顶部↑
前半段直至替道完成便结束，届时就要开始后半段的旅程。
不敢说所有混沌道路，但孟川已知的这些混沌道路，的确都是分成两个阶段的。
从有至无为一个阶段，从无到有又是一个阶段。
生入死，死化生，一次循环，一次轮回。
当替道完成，大罗之道不存后，这一阶段便已经到了一个极致。
而大罗替大道后，诸天生灵所修所悟都是被替换后的大道。
当然了，这不会对诸天生灵的修炼造成什么负面影响，让他们的前途暗澹。
连通无垠混沌海，再加上大罗之道的本质，诸天生灵所修所悟的皆是真道。
对诸天生灵，各大种族来说，生活的环境和之前相比几乎是没有什么变化的。
大道恒一，永恒不变。
孟川还存在着，其道其法自然是带有主观意味的，但当替道完成后，这便是合格的世界之基，任何人参悟都不会有特殊的障碍。
上苍诸天无穷广，体系众多。
如九天十地的修士，便是在四极境初步接触法则之力。
只是初步接触，对这样的东西有所感觉，但不会用，更谈不上懂。
随着修为进步，四极，化龙，半步大能，大能。
至斩道王者时，修行者对天地法则便已经有了一个较深的领悟，驾驭天地法则，不再是不可能的事情。
而至圣人境时，对天地法则的领悟就更进一步了，甚至于以天地法则为基础，糅合自己的见解形成了属于自己的圣道法则。
当然，这样属于自己的圣道法则，还很稚嫩。
而也是从圣人开始，修行者修炼的重心，便大部分都转移到了修法悟道上。
能量的积累不再是破境升阶的唯一要求，大道感悟水平的比重逐渐提升。
圣阶，帝级，仙道领域层层递进，对大道的领悟逐渐加深。
而当孟川替道完成之后，诸天修行者所悟之道，自然是替换后的大罗之道。
从这个时候起，孟川混沌道路的第二阶段，也就开始了。
每一个修士对每一条大道法则的每一次参悟，都是对已经替换完成后的大罗之道的一次引动。
过去现在未来无穷时间，上苍诸天无尽空间，修行者无量量，是真正的不可计数。
一次引动微不足道，京兆次引动亦是不值一提。
但无量量次引动足以产生一些变化。
每一个踏入悟道阶段的修行者的悟道生涯中，他们或多或少的都会产生属于自己的，关于道的感悟。
悟道的过程其实也是和大道交互的一个过程。 ↑返回顶部↑